تبلیغات
پندگو: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِینَ
 
پندگو: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِینَ
پند و اندرز بده، زیرا پند و اندرز به مؤمنان سود می رساند
درباره وبلاگ


بسم الله الرحمن الرحیم
از اینکه از وبلاگ ما دیدن کردید بسیار سپاسگذاریم و امیدواریم مطالبی را که روی صفحه قرار میدهیم برای شما عزیزان مفید واقع شود
این وبلاگ هیچگونه وابستگی حزبی و سیاسی ندارد و هدف آن نشر عقاید صحیح اهل سنت و جماعت می باشد

مدیر وبلاگ : ابوخالد محمدی
نظرسنجی
شما روزانه چند صفحه از قرآن را تلاوت می کنید؟







دوشنبه 18 آذر 1392 :: نویسنده : ابوسعید
   نویسنده: صالح بن فوزان / ترجمه: ابوسعید

الحمد لله رب العالمین، والصلاة والسلام علی نبینا محمد وعلی آله وصحابته والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین.

وبعد:

بدرستیکه کسب علوم شرعی وفقیه شدن در دین از بافضیلت ترین اعمال، وهمچنین نشانه ای بر وجود خیر در شخص می باشد؛ پیامبر - صلی الله علیه وسلم- می فرمایند: (خداوند نسبت به هرکس اراده ی خیرداشته باشد او را فقیه و دانشمند در دین می گرداند.)
[به روایت بخاری(71)، ومسلم(1027).]

زیرا که با فقیه شدن در دین علم نافع و سودمندی بدست می آید که عمل صالح بر آن پایدار می ماند.




ادامه مطلب


نوع مطلب : باغ های بهشت، 
برچسب ها : علم شرعی، تفسیر آخر سوره حمد، انواع انسان ها بر اساس علم، انواع انسان ها بر اساس عمل،
    محمد صالح المنجد / ترجمه: ابوعامر


صالحان عبادت خود را پوشیده می‌داشتند و از روی اخلاص برای خداوند و ترس از ریا، طاعاتِ خود را مخفیانه انجام می‌دادند.

زبیر ـ رضی الله عنه ـ می‌گوید: «هر کدام از شما که بتواند عملِ صالحِ مخفیانه داشته باشد، چنین کند«.

از میان سلف کسانی بودند که در مجلس ذکر نشسته و جلوی اشک خود را می‌گرفتند و اگر نمی‌توانستند بر گریهٔ خود غلبه کنند از مجلس برمی‌خواستند.



ادامه مطلب


نوع مطلب : باغ های بهشت، 
برچسب ها : اخلاص، عبادات پنهانی،
پنجشنبه 7 شهریور 1392 :: نویسنده : ابوحذیفه
  نویسنده: ابوحذیفه

{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا- یرْسِلِ السَّمَاء عَلَیكُم مِّدْرَارًا} (از پروردگار خویش طلب آمرزش کنید که او بسیار آمرزنده است (اگر چنین کنید) خدا از آسمان باران‌های پربرکت را پیاپی می‌باراند). [نوح10-11]

اسباب خشکسالی و کمبود باران

از ابن عمر-رضی الله عنهم- روایت است که رسول الله -صلی الله علیه وسلم- فرمودند: «گروهی در میزان و ترازو كم نمی‌كنند، مگر اینكه خشكسالی و سختی در كسب رزق و روزی دامنگیر آنها شده و حاكم ظالم بر آنها مسلط می‌شود وزكات اموالشان را نمی‌پردازند، مگر اینكه باران از آنها قطع می‌شود واگر چهارپایان نبودند باران نمی‌بارید». [ابن ماجه/ حسن/ 4009]



ادامه مطلب


نوع مطلب : آداب شرعی، 
برچسب ها : نماز طلب باران، دلایل خشکسالی، دلایل کمبود باران، دعای طلب باران، استسقا= طلب باران،
  دکتر عائض القرنی/ ترجمه: محمدگل گمشادزهی

آیا این فرموده الهی به تو آرامش نمی دهد و غم واندوه تو را دور نمی نماید و سعادت را به تو باز نمی گرداند که می گوید: { قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ} «بگو ای بندگانم که بر خود زیاده روی کرده اید! از رحمت خداوند ناامید نباشید. بی گمان خداوند، همه گناهان را می آمرزد و او،آمرزگار مهربان است».[زمر: 53]



ادامه مطلب


نوع مطلب : باغ های بهشت، 
برچسب ها : توبه، خداوند آمرزگار، پشیمانی از گناه،
  گردآوری: ابوخالد محمدی

وقتی که از «عبادات اسلام» سخن می‌گوییم، منظورمان از آن، شکلها و برنامه‌های معینی است که از طرف اسلام، برای تقرب جستن به خداوند متعال ترسیم گردیده و به عنوان شعائر برجسته و مخصوص آن برگزیده شده‌اند و برایشان اوقات، اندازه‌ها و کیفیتهای تغییرناپذیری معین گردیده است. این حقیقت ما را بر آن می‌دارد که بحث خود را به یکی از انواع عبادات چهارگانه معروف یعنی روزه متمرکز کنیم.




ادامه مطلب


نوع مطلب : ماه رمضان، 
برچسب ها : استقبال از رمضان، روزه، روزه و صبر، نماز تراویح، رمضان و قرآن، دعای هنگام افطار، ماه نزول قرآن،
  گرد آوری: ابوخالد محمدی


در اینجا ‌ می‌توان‌ به‌ اختصار چند علّت‌ مهم‌ که‌ باعث‌ شکست‌ مسلمانان‌ در میدان‌های‌ گوناگون‌ شده‌ است‌، اشاره‌ نمود:

۱ـ عدم‌ وجود ایمان‌ کامل‌ و قوی‌ به‌ خداوند سبحان‌

آنچه‌ باعث‌ شده‌ بود که‌ صحابه‌ی رسول الله ـ صلی‌ الله علیه‌ وسلم‌ ـ در میادین‌ مختلف‌ سربلند و پیروز بیرون‌ بیایند، داشتن‌ ایمانی‌ استوار و راسخ‌ بود که‌ هیچ‌ چیزی‌ نمی‌توانست‌ در آن‌ خللی‌ وارد آورد. به‌ همین‌ دلیل‌ احکام‌ الهی‌ را سریعاً می‌پذیرفتند و در انجام‌ آن‌ سستی‌ و کاهلی‌ را به‌ خویش‌ راه‌ نمی‌دادند. و این‌ یقین‌ در آنها به‌ وجود آمده‌ بود که‌ همه‌ چیز در دست‌ الله قرار دارد، اگر او اراده‌ کند می‌تواند آب‌ را برای‌ انسان‌ها مانند آسفالت‌ مسخّر گرداند، اگر او اراده‌ کند می‌تواند دریا را برای‌ انسان‌ به‌ مانند خشکی‌، امن‌ و هموار کند، اگر او اراده‌ کند می‌تواند آتش‌ را برای‌ انسان‌ گلستان‌ کند و… خلاصه‌ انسان‌ها و مخلوقات‌ را فقط‌ یک‌ مخلوق‌ ضعیف‌ تصوّر می‌کردند و قدرت‌ اصلی‌ و حقیقی و قویِّ مطلق‌ را خداوند می‌دانستند به‌ همین‌ خاطر خود را به‌ «قوی‌» نسبت‌ می‌دادند و از قدرت‌ «قویِّ» حقیقی‌ استفاده‌ می‌کردند.



ادامه مطلب


نوع مطلب : داستان های پندآموز، 
برچسب ها :
دوشنبه 30 اردیبهشت 1392 :: نویسنده : ابوخالد محمدی
    گرد آوری: ابوخالد محمدی


در کتاب‌ و سنت‌، تعاریف‌ گوناگون‌ و بسیار زیادی‌ در مورد مؤمن‌ واقعی‌ بیان‌ شده‌ است‌ که‌ به‌ صورت‌ مختصر می‌توان‌ گفت‌:

مؤمن‌ واقعی‌ کسی‌ است‌ که‌ خود را فدای‌ الله و رسول‌ او ـ صلی‌ الله علیه‌ وسلم‌ ـ بنماید، و خواست‌ خویش‌ را قربان‌ خواست‌ الله و رسولش‌ بکند و در تمام‌ امور از قرآن‌ و سنت‌ تبعیّت‌ نماید، نه‌ اینکه‌ بخشی‌ از آن‌ را گرفته‌ و بخش‌ دیگر را رها سازد، که‌ در این‌ صورت‌ امدادهای‌ پروردگار شامل‌ حالش‌ نشده‌ و وعده‌های‌ الهی‌ برای‌ مؤمنین‌ کامل‌، در مورد او صدق‌ نمی‌کند.



ادامه مطلب


نوع مطلب : باغ های بهشت، 
برچسب ها :
پنجشنبه 5 اردیبهشت 1392 :: نویسنده : ابوخالد محمدی
  نویسنده: ابوخالد محمدی

سلام علیکم بزرگان محترم و عزیزان گرامی
شاید بعضی از ما به خیلی از چیزهای پیش پا افتاده دقت نکنیم! آیا به كلمات والفاظی كه روزانه می نویسیم دقت كرده ایم؟

برخی از این الفاظ رایج به دلیل عدم مشروعیت و مخالفت آنان با اعتقادات ما می تواند خطراتی به همراه داشته باشد




ادامه مطلب


نوع مطلب : آداب شرعی، 
برچسب ها : معنی انشاءالله، معنی ان شاءالله،
سه شنبه 27 فروردین 1392 :: نویسنده : ابوسعید
  ترجمه: ابوسعید

الحمد لله رب العالمین والصلاة والسلام على أشرف الأنبیاء والمرسلین نبینا محمد وعلى آله وصحبه أجمعین، وبعد:

خداوند متعال می فرماید: { فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَیُذْكَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ . رِجَالٌ لَّا تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَیْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِیتَاء الزَّكَاةِ یَخَافُونَ یَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ . لِیَجْزِیَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَیَزِیدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ یَرْزُقُ مَن یَشَاء بِغَیْرِ حِسَابٍ } « در خانه‏ هایى كه خداوند اجازه داده است كه رفعت یابند و نام او در آنجا یاد شود. او را صبح و شام در آنجا تسبیح مى‏ گویند (36) مردانى كه هیچ تجارت و خرید و فروشى آنان را از یاد خدا و بر پاى داشتن نماز و پرداخت زكات باز ندارد. از آن روزى مى ‏ترسند كه دلها و دیدگان در آن [روز] نگران شوند (37) تا خداوند به [پاس‏] بهترین آنچه كرده‏اند، به آنان پاداش دهد و از فضل خویش افزون [بر این هم‏] به آنان ببخشد و خداوند هر كه را بخواهد بى شمار روزى دهد(38)» [النور:36-38]



ادامه مطلب


نوع مطلب : باغ های بهشت، 
برچسب ها : هفت گروه زیر سایه عرش، فضیلت صف اول نماز، دعا بین اذان و اقامه، درود ملائکه، تکرار جملات اذان،
دوشنبه 5 فروردین 1392 :: نویسنده : ابوخالد محمدی
    تهیه و تنظیم: عمران دهواری


ابواب کسب خیر در اسلام بسیار زیاد است و راه های متعددی برای کسب نیکی و اجر وجود دارد. که همه ی این ها بخاطر لطف، رحمت و شفقت بی اندازه ی خداوند متعال بر بندگانش است.

از جمله کارهای نیک به موارد زیر می توان اشاره کرد: 



ادامه مطلب


نوع مطلب : باغ های بهشت، 
برچسب ها : راه کسب خیر و پاداش، سرپرستی یتیم، کسب علم، نیکی به والدین، ساختن مسجد، پوشاندن عیب مردم، اصلاح در جامعه،
  تهیه و تنظیم: نصرت دوروزی


جالب است بدانیم...

جالب است بدانیم جشن نوروز و تشکیلاتش هیچ ارتباطی  به مذهب ایرانیان نداشته بلکه توسط یکی از شاهان باستان ایران ﭘیشنهاد داده شد که روزی به عنوان جشن عمومی و اظهار شادی در نظرگرفته شود، بزرگان ایران آغاز فصل شکوفایی گل را آغاز بهار انتخاب کرده و این روز جشن و شادی عمومی را عید نوروز نام نهادند و نیز ارتباطی به مذهب زرتشت ندارد.



ادامه مطلب


نوع مطلب : آداب شرعی، 
برچسب ها : نوروز، چهارشنبه سوری، نقش نوروز در اسلام، مسلمانان فقط دو عید دارند، جمعه عید هفتگی است، چهارشنبه سوری در لغت نامه دهخدا،
جمعه 25 اسفند 1391 :: نویسنده : ابوخالد محمدی
   جمع آوری: ابوحذیفه

1. «أستغفرُ الله» سه مرتبه [صحیح مسلم رقم 591]

2. «اَللَّهُمَّ أَنتَ السَّلامُ وَمِنكَ السَّلامُ تَبَارَكتَ یا ذَا الْجَلالِ وَالإِكرَامِ» [صحیح مسلم رقم 591]

3. «اللَّهُمَّ أعِنِّی عَلَى ذِكرِكَ وَشُكرِكَ وَحُسنِ عِبَادَتِكَ» [ابوداود/ صحیح  رقم 1522]

4. «لا إلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لَا شَرِیكَ لَهُ، لَهُ الْمُلكُ وَلَهُ الْحَمدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَیتَ وَلَا مُعطِی لِمَا مَنَعتَ وَلَا ینفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنكَ الْجَدُّ» [صحیح بخاری رقم 844]



ادامه مطلب


نوع مطلب : اذکار نبوی، 
برچسب ها : اذکار بعد از نماز، آیة الکرسی، معوذتین، ثواب نماز جماعت،
جمعه 4 اسفند 1391 :: نویسنده : ابوحذیفه
  نویسنده: ابوحذیفه

1.   وضو گرفتن. [صحیح بخاری]

2.   قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  . قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ . قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. [صحیح بخاری]
 
3. قُلْ یَا أَیُّهَا الْكَافِرُونَ
[حسن لغیره/ ابو داود رقم 5055]

 
4. 
آیة الكرسی.
[صحیح بخاری]

 
5. 
آمَنَ الرَّسُول. دو آیه‌ی آخر سوره بقره
[صحیح بخاری]



ادامه مطلب


نوع مطلب : آداب شرعی، اذکار نبوی، 
برچسب ها : اذکار قبل از خوابیدن، نحوه ی خوابیدن، وضو گرفتن قبل از خواب،
چهارشنبه 25 بهمن 1391 :: نویسنده : ابوخالد محمدی


  
گردآوری: ابوخالد محمدی


یادآوری چند مسأله درباره‏ ی اخلاص

بروز دادن کار چه وقتی جایز است؟

ابن قدامه رحمه الله در «سخنی درباره‏ ی اجازه ‏ی قصد ابراز طاعات» گفته است: «در بروز دادن فوایدی هست مانند پیروی کردن مردم و تشویق آنها به کار نیک. ضمن این که برخی کارها هست که نمی‏توان پوشیده نگه داشت مانند حج و جهاد. آن کس که کارش را ابراز می‏دارد باید مواظب باشد، مبادا ناخواسته زنگار ریا بر آن بنشیند، بلکه کارش به منظور پیروی شدن باشد».



ادامه مطلب


نوع مطلب : باغ های بهشت، 
برچسب ها : نکاتی در مورد اخلاص، اصلاح نیت، کارها به نیت بستگی دارد، شیطان بر چه کسی نفوذ ندارد؟، الله فقط کارهای خالص را می پذیرد، محل نیت قلب است، بروز دادن کار چه وقتی جایز است؟،
دوشنبه 16 بهمن 1391 :: نویسنده : ابوخالد محمدی


      گردآوری: ابوخالد محمدی


اخلاص یکی از اعمال دل است،‌ حتی در رأس کارهای قلبی قرار دارد و هیچ عملی بدون آن تکمیل نمی گردد، زیرا اساس پذیرش اعمال به این عبادت قلبی بستگی دارد و اخلاص به منزله ی رازی است که فقط خداوند متعال از آن مطلع می باشد. {قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِی صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ یَعْلَمْهُ اللّهُ} «بگو اگر آنچه در سینه‏هاى شماست نهان دارید یا آشكارش كنید خدا آن را مى داند» [آل عمران: 29]

اگر خواستیم بار دیگر اخلاص را بشناسیم معنای اخلاص آن است که تنها انگیزه ی تو از انجام کارها در جهان هستی، رضایت پروردگار باشد.


ادامه مطلب


نوع مطلب : باغ های بهشت، داستان های پندآموز، 
برچسب ها : تعریف اخلاص، داستان اصحاب غار، داستان هایی از بی ریایان، دین خالص از آن الله است، اصل اساسی دعوت پیامبران، اخلاص عملی قلبی است،


( کل صفحات : 4 )    1   2   3   4   
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

کد متحرک کردن عنوان وب